quinta-feira, 30 de junho de 2016

liturgia do dia 01/07/2016 - "O homem não vive somente de pão, mas de toda palavra da boca de Deus."

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SEXTA-FEIRA

Ano: C

Santo do dia: Santo Aarão.

Cor litúrgica do dia: VERDE

Anos Pares

13ª Semana do Tempo Comum.


Primeira leitura  


Leitura da Profecia de Amós (8,4-6.9-12)

4 Ouvi isto, vós que maltratais os humildes 
e causais a prostração dos pobres da terra; 
5 vós que andais dizendo: 
'Quando passará a lua nova, 
para vendermos bem a mercadoria? 
E o sábado, para darmos pronta saída ao trigo, 
para diminuir medidas, aumentar pesos, 
e adulterar balanças, 
6 dominar os pobres com dinheiro 
e os humildes com um par de sandálias, 
e para pôr à venda o refugo do trigo?' 
9 Acontecerá que naquele dia, 
diz o Senhor Deus, 
farei que o sol se ponha ao meio-dia 
e em pleno dia escureça a terra; 
10 mudarei em luto vossas festas 
e em pranto todos os vossos cânticos; 
farei vestir saco a todas as cinturas 
e tornarei calvas todas as cabeças, 
o país porá luto, como por um filho único, 
e o final desse dia terminará em amargura. 
11 Eis que virão dias, 
diz o Senhor, 
em que enviarei fome sobre a terra; 
não fome de pão, nem sede de água, 
mas de ouvir a palavra do Senhor'. 
12 Os homens vaguearão de um mar a outro mar, 
circulando do norte para o oriente, 
em busca da palavra do Senhor, 
mas não a encontrarão. 

- Palavra do Senhor.

R. Graças a Deus.

Salmo Responsorial  
(Sl 118, 2. 10. 20. 30. 40. 131 (R.Mt 4,4))

R. O homem não vive somente de pão,
mas de toda palavra da boca de Deus.

2 Feliz o homem que observa seus preceitos, * 
e de todo o coração procura a Deus! 

10 De todo o coração eu vos procuro, * 
não deixeis que eu abandone a vossa lei!   R. 

20 Minha alma se consome o tempo todo * 
em desejar as vossas justas decisões.   R. 

30 Escolhi seguir a trilha da verdade, * 
diante de mim eu coloquei vossos preceitos.   R. 

40 Como anseio pelos vossos mandamentos! * 
Dai-me a vida, ó Senhor, porque sois justo!   R. 

131 Abro a boca e aspiro largamente, * 
pois estou ávido de vossos mandamentos.   R. 

Evangelho

— O Senhor esteja convosco.
R. Ele está no meio de nós.

 Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus (9,9-13)

R. Glória a vós, Senhor.

Naquele tempo:
9 Partindo dali, Jesus viu um homem chamado Mateus,
sentado na coletoria de impostos,
e disse-lhe: 'Segue-me!'
Ele se levantou e seguiu a Jesus.
10 Enquanto Jesus estava à mesa, em casa de Mateus,
vieram muitos cobradores de impostos e pecadores
e sentaram-se à mesa com Jesus e seus discípulos.
11 Alguns fariseus viram isso e perguntaram aos
discípulos: 'Por que vosso mestre come
com os cobradores de impostos e pecadores?'
12 Jesus ouviu a pergunta e respondeu:
'Aqueles que têm saúde não precisam de médico,
mas sim os doentes.
13 Aprendei, pois, o que significa:
`Quero misericórdia e não sacrifício'.
De fato, eu não vim para chamar os justos,
mas os pecadores'.
—  Palavra da Salvação.
R. Glória a vós, Senhor.
Homilia
Todos nós vivemos afirmando que Jesus é misericordioso, que veio para trazer a salvação para todas as pessoas e coisas do gênero, mas na hora da convivência com as pessoas, parece que não é bem assim, pois somos proibitivos e sabemos sempre evidenciar os erros e os pecados que são cometidos para provocarmos discórdia, separação e exclusão. É muito comum ouvirmos nas comunidades: "Eu acho que Fulano não pode participar de tal coisa porque ele fez isso e aquilo". Devemos crer que de fato não somos nós quem chamamos para o serviço do Reino, é Jesus quem chama e ele sabe muito melhor que nós quem está chamando e porque ele está chamando. A nós compete criar condições para que todos possam assumir a própria vocação.
Fonte CNBB

O Evangelho de hoje nos diz que Jesus viu primeiro. Referindo-se a Mateus, é vê-lo na sua situação cotidiana: Jesus viu um homem chamado Mateus, sentado na coletoria de impostos. Mas o olhar de Jesus é capaz de ir além do que um simples olhar enxerga de um judeu cobrador de impostos. Ele reconhece em Mateus um filho muito querido de Deus, e isso é o que Ele comunica primeiro para o cobrador de impostos. Seu olhar sobre Mateus está carregado da ternura e misericórdia de Deus Pai-Mãe, que cura as feridas e perdoa os pecados, amando-o incondicionalmente.
Enganamo-nos achando que somente os que já vivem cumprindo os mandamentos têm primazia no reino dos céus. Entendemos que os grandes pecadores, isto é, os que cometem barbaridades não têm mais chances com Deus por causa das suas grandes transgressões. Jesus Cristo, neste Evangelho vem nos dizer justamente o contrário: “eu não vim chamar os justos, mas os pecadores”. Ele compara o pecador àquele que está doente e, por isso, precisa de médico para ser curado. Todos nós precisamos de médico, pois somos doentes, pecadores. Portanto, Jesus Cristo é o médico que foi enviado pelo Pai para nos devolver a saúde.
Por isso, Ele nos chama e nos atrai para si, mesmo que estejamos “sentados na coletoria de impostos” com a mente cheia de interesses pecaminosos e com mil planos para colocar em ação. Jesus nos vê e se apieda do nosso coração doente e nos chama com autoridade: “Segue-me”! Quando escutamos a Sua Palavra que nos chama, nós não conseguimos mais ficar parados no mesmo posto. Como Mateus, nós também nos levantamos e O seguimos. O seguimento de Jesus nos leva, então, a negar tudo o que o mundo nos ensinou e a assumir compromisso com uma vida digna de filhos e filhas de Deus. Jesus chama os pecadores, a sua missão é esta. Em qualquer lugar ou situação em que nos encontremos Ele nos faz o convite para segui-Lo, no entanto, Ele deseja ser convidado para entrar na nossa casa e levar para lá a salvação, não importando como esteja a nossa família. Ele não quer só a nós, Ele quer a todos.
Qual é a sua postura diante daqueles que são “pecadores públicos”? – Você acha que eles também têm direito a salvação? – Você se reconhece doente, necessitado de médico? – Jesus veio para você? – Você sente-se também julgado por alguém quando erra?
Senhor Jesus, faze-me trilhar o caminho da solidariedade, para que eu me aproxime daqueles aos quais deve ser levada a salvação.
Fonte PADRE BANTU MENDONÇA KATCHIPWI SAYLA (http://www.liturgiadapalavra.com/)
Deus os Abençoe! 
Paz e Bem.

in Corde Jesu, semper. 

quarta-feira, 29 de junho de 2016

LITURGIA DO DIA 30/06/2016 - "'O que é mais fácil, dizer: Os teus pecados estão perdoados', ou dizer: 'Levanta-te e anda'?"

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QUINTA-FEIRA

Ano: C

Santo do dia: Protomártires da Igreja de Roma.

Cor litúrgica do dia: VERDE

Anos Pares

13ª Semana do Tempo Comum.


Primeira leitura  


Leitura da Profecia de Amós (7,10-17)

Naqueles dias: 
10 Amasias, sacerdote de Betel, 
mandou dizer a Jeroboão, rei de Israel: 
'Amós conspira contra ti, 
dentro da própria casa de Israel; 
o país não consegue evitar 
que se espalhem todas as suas palavras. 
11 Ele anda dizendo: 
'Jeroboão morrerá pela espada, 
e Israel será deportado de sua pátria, como escravo`'. 
12 Disse depois Amasias a Amós: 
'Vidente, sai e procura refúgio em Judá, 
onde possas ganhar teu pão e exercer a profecia; 
13 mas em Betel não deverás insistir em profetizar, 
porque aí fica o santuário do rei e a corte do reino.' 
14 Respondeu Amós a Amasias, dizendo: 
'Não sou profeta 
nem sou filho de profeta; 
sou pastor de gado e cultivo sicômoros. 
15 O Senhor chamou-me, quando eu tangia o rebanho, 
e o Senhor me disse: 
'Vai profetizar para Israel, meu povo`'. 
16 E agora ouve a palavra do Senhor. 
Tu dizes: 
'Não profetizes contra Israel 
e não insinues palavras contra a casa de Isaac. 
17 Pois bem, isto diz o Senhor: 
'Tua mulher se prostituirá na cidade, 
teus filhos e filhas morrerão pela espada, 
tuas terras serão tomadas e loteadas; 
tu mesmo morrerás em terra poluída, 
e Israel será levado em cativeiro 
para longe de seu país'. 

- Palavra do Senhor.

R. Graças a Deus.

Salmo Responsorial  
(Sl 18,8-11 (R.10b))

R. Os julgamentos do Senhor são corretos e justos igualmente.

8 A lei do Senhor Deus é perfeita,* 
conforto para a alma! 
O testemunho do Senhor é fiel,* 
sabedoria dos humildes.   R. 

9 Os preceitos do Senhor são precisos,* 
alegria ao coração. 
O mandamento do Senhor é brilhante,* 
para os olhos é uma luz.   R. 

10 É puro o temor do Senhor,* 
imutável para sempre. 
Os julgamentos do Senhor são corretos* 
e justos igualmente.   R. 

11 Mais desejáveis do que o ouro são eles,* 
do que o ouro refinado. 
Suas palavras são mais doces que o mel,* 
que o mel que sai dos favos.   R. 

Evangelho

— O Senhor esteja convosco.
R. Ele está no meio de nós.

 Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus (9,1-8)

R. Glória a vós, Senhor.

Naquele tempo: 
1 Entrando em um barco, 
Jesus atravessou para a outra margem do lago 
e foi para a sua cidade. 
2 Apresentaram-lhe, então, um paralítico deitado numa cama. 
Vendo a fé que eles tinham, Jesus disse ao paralítico: 
'Coragem, filho, os teus pecados estão perdoados!' 
3 Então alguns mestres da Lei pensaram: 
'Esse homem está blasfemando!' 
4 Mas Jesus, conhecendo os pensamentos deles, disse: 
'Por que tendes esses maus pensamentos em vossos corações? 
5 O que é mais fácil, dizer: 
'Os teus pecados estão perdoados', 
ou dizer: 'Levanta-te e anda'? 
6 Pois bem, para que saibais que o Filho do Homem 
tem na terra poder para perdoar pecados, 
- disse, então, ao paralítico - 
'Levanta-te, pega a tua cama e vai para a tua casa.' 
7 O paralítico então se levantou, e foi para a sua casa. 
8 Vendo isso, a multidão ficou com medo 
e glorificou a Deus, 
por ter dado tal poder aos homens. 
—  Palavra da Salvação.
R. Glória a vós, Senhor.
Homilia
Onde é mais fácil que vejamos a ação de Deus na nossa vida, quando Deus realiza uma cura ou nos concede alguma graça pela qual suplicamos ou fizemos promessas ou quando ele perdoa os nossos pecados? É claro que ao lermos este texto, afirmamos que é quando ele perdoa nossos pecados, mas a gente não vê as pessoas celebrarem ações de graças quando são perdoadas e sempre vemos celebrações em ação de graças por curas, conquistas e coisas do gênero. Isto tudo nos mostra que intelectualmente sabemos as coisas certas, mas existencialmente vivemos subordinados aos valores do mundo, de modo que somos pessoas divididas entre o que falamos e o que de fato acreditamos. O Evangelho de hoje é para todos nós um convite: precisamos de fato enxergar mais além para valorizarmos mais os verdadeiros dons que Deus nos concede.
Fonte CNBB

A cura do paralítico nos é contada também pelos evangelistas Marcos (2,1-12) e Lucas (5,17-26). Marcos apresenta a história do paralítico com mais particularidades. Nos diz que os portadores do leito sobre o qual jazia o paralítico, não podendo apresentar o doente a Jesus por causa da multidão.

São todos particulares que não pertencem à historia em si, mas ao modo de apresentá-la. Na sua versão, Mateus estiliza a cena reduzindo-a ao essencial, omitindo todos os particulares. A chave para descobrir a intenção de Mateus está nas palavras de Jesus: Vendo a fé daquela gente, Jesus disse ao paralítico: Meu filho, coragem! Teus pecados te são perdoados.

Neste texto, Mateus quer afirmar que Jesus tem o poder de perdoar os pecados. A cura do paralítico comprova esse poder. Além de ter o poder de perdoar os pecados, Jesus demonstra que tem um poder mais forte, que é aquele de penetrar os pensamentos dos escribas, sem que alguém lhe contasse, e disse-lhes: Por que pensais mal em vossos corações?

Por sua vez, Jesus, possui um conhecimento sobre-humano, sobrenatural, doado-lhe pelo Espírito Santo. Em outros momentos Jesus dirá: Vocês vêem as aparências. Eu vejo o coração. Este conhecimento sobrenatural de Jesus demonstra que Ele tem também uma dignidade única e que justifica o seu poder também único, aquele de perdoar os pecados.

Quando Jesus quer demonstrar que tem o poder sobre o pecado, o paralítico passa em segundo plano, como se não interessasse mais o paralítico curado, e sim para que saibais que o Filho do homem tem o poder de perdoar os pecados.

A razão da cura do paralítico que ouviu as palavras de Jesus levanta-te… toma a maca e volta para tua casa, é demonstrar a saúde eterna; o perdão dos pecados é mais importante do que a saúde do corpo.

Mateus, além de demonstrar o poder de Jesus, quer realçar a fé daquela multidão que se aproximou de Jesus, atraída a Ele justamente por causa deste poder. Fé tão grande que venceu todas as dificuldades. Fé que é confiança ilimitada no poder de Jesus, posto a serviço do ser humano.

Por fim, Mateus, depois de nos contar a cura e o perdão dos pecados do paralítico, nos fala daquela multidão que, diante deste milagre de Jesus, ficou com medo, glorificou a Deus por ter dado tal poder aos homens.

O poder de Jesus de perdoar os pecados foi passado aos seus discípulos-apóstolos, quando ao ressuscitar dos mortos e aparecendo-lhes, disse-lhes: “A paz esteja convosco. Como o Pai me enviou, assim também eu vos envio a vós”. Depois destas palavras, soprou sobre eles dizendo-lhes: “Recebei o Espírito Santo. Aqueles a quem perdoardes os pecados, ser-lhes-ão perdoados; aqueles a quem os retiverdes, ser-lhes-ão retidos” (João 20, 21-23).

Antes Pedro, à pergunta de Jesus: “No dizer do povo, quem é o Filho do homem?” E aos seus discípulos: “E vós, quem dizeis que eu sou?” Respondeu: “Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo”. E Jesus disse a Pedro: Tu és Pedro e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Eu te darei as chaves do reino dos céus: Tudo o que ligares na Terra, será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra, será desligado nos céus (Mt16,13-19).

Portanto, a Igreja de Cristo e na Igreja os homens escolhidos por Cristo, têm a missão de administrar o sacramento do perdão. Não são eles que perdoam. Mas é Cristo que o faz na pessoa do Sacerdote. Este poder de perdoar os pecados é inseparável da pessoa de Cristo e da Sua Igreja, Uma, Santa Católica e Apostólica.

Pai, que minha fé ilimitada em teu Filho Jesus seja penhor de perdão e cura. Que o poder de Jesus me cure a partir do meu interior.
Fonte Canção Nova
Deus os Abençoe! 
Paz e Bem.

in Corde Jesu, semper. 

SANTO IRINEU DE LYON. Bispo e Mártir.

Santo Ireneu ou Irineu de Lyon, em grego Εἰρηναῖος [pacífico] transliterado [Eirenaios], em latim Irenaeus, (ca. 130 — 202) foi um bispo grego, teólogo e escritor cristão que nasceu, segundo se crê, na província romana da Ásia Menor Proconsular - a parte mais ocidental da atual Turquia - provavelmente Esmirna.

Santo Irineu foi discípulo de São Policarpo de Esmirna, que por sua vez o foi do Apóstolo São João.
Se formou na Ásia Menor e viveu muitos anos na Gália, onde foi bispo de Lyon. A autoridade muito especial de que ele goza lhe vem da grande proximidade com a tradição apostólica e do fato de ter conhecido tanto a tradição ocidental quanto a oriental da Igreja.
Combateu arduamente os erros gnósticos e assentou as bases sobre as quais se desenvolveria, mais tarde, a ciência da Mariologia. Documentos muito antigos e dignos de todo o crédito afirmam que sofreu o martírio, mas não especificam a forma e o local preciso desse fato.
A Igreja sofria perseguição por parte dos imperadores. E era, ao mesmo tempo, dilacerada pelas heresias, que ameaçavam sua unidade na fé. Santo Irineu soube entender o seu tempo e fez a síntese genial do pensamento cristão para a época – e poderíamos dizer, também para nós, no dia de hoje.
E um bispo mártir que será lembrado até o final dos tempos. Suas obras se conservam até o dias de hoje. E nas grandes universidades, há sempre novas pesquisas e teses sobre ele.
As obras literárias de São Irineu lhe têm valido a dignidade de figurar proeminentemente entre os doutores da Igreja, já que seus escritos não somente serviram para colocar cimentos da teologia cristã, como também para expor e refutar os erros dos gnósticos , defendendo assim a fé católica das insidiosas doutrinas daqueles hereges. No ano de 177 foi enviado a Roma com uma delicadíssima missão.
Em época da perseguição de Marco Aurélio, enviaram ao Papa Eleutério, através de Irineu, “a mais piedosa e ortodoxa das cartas”, com uma apelo ao Pontífice para que tratasse com a suavidade aos irmãos montanhistas de Frigia.
Importante contribuição deu à Igreja do Oriente quando foi em missão de paz para um diálogo com o Papa Eleutério sobre a falta de unidade na data da celebração da Páscoa, pois o Oriente corria ao risco de excomunhão, sendo fiel ao significado do seu próprio nome – portador da paz – logrou êxito nessa missão, já que isto nada interferia na unidade da fé.
Ao voltar da missão deparou-se com a morte do bispo Potino, o qual o havia enviado para Roma e, sendo assim, foi ele o escolhido para sucessor do episcopado de Lião. Erudito, simples, orante e zeloso bispo, foi Santo Irineu quem escreveu contra os hereges, sobre a sucessão apostólica e muito dos dados que temos hoje, sobre a história da Igreja do século II.
Também, recomendavam ao portador da missiva, como a um sacerdote “animado por um zelo veemente para dar testemunho de Cristo”. Tão prontamente regressou a Lyon, ocupou a sede episcopal que havia deixado vaga a São Potino.
Escreveu um tratado de cinco livros, em cuja primeira parte expôs as doutrinas internas das diversas seitas para contrapô-las depois às de ensinamentos dos Apóstolos e os textos das Sagradas Escrituras.
Em seu método de combate, Irineu expõe a teoria “inimiga”, desenvolve-a até chegar a sua conclusão lógica e procede a demonstrar sua falsidade. Irineu estava firmemente convencido de que uma grande parte do atrativo do gnosticismo, encontrava-se na véu do mistério com o qual gostavam de se envolver. São Irineu preocupa-se mais em converter e, portanto, escreve com a estudada moderação e cortesia.
Graças a seus escritos, os gnósticos deixaram de constituir uma ameaça para a Igreja e a fé católicas. O tratado contra os gnósticos chegou até nós integral em sua versão latina e, em datas posteriores, descobriu-se a existência de outro escrito seu: a exposição da pregação apostólica, traduzida para o armênio.
Os restos mortais de São Irineu, como diz Gregório de Tours, foram sepultados numa cripta, sob o altar da que então se chamava Igreja de São João, porém mais tarde foi dado o nome de São Irineu. Esta tumba ou santuário foi destruída por calvinistas em 1562 e , pelo parecer, desapareceram os últimos vestígios de suas relíquias.
Oração de Santo Irineu: Deus, nosso Pai, vós concedestes ao bispo Santo Irineu firmar a verdadeira doutrina e a paz da Igreja; pela intercessão de vosso servo, renovai em nós a fé a caridade, para que nos apliquemos constantemente em alimentar a união e a concórdia.
Devoção: Ao combate as heresia, devoção a Jesus e à Maria
Padroeiro: Dos que combatem as heresias.
Santo Irineu de Lyon, rogai por nós!

terça-feira, 28 de junho de 2016

LITURGIA DO DIA 29/06/2016 - "Eu, o Senhor, somente eu, sou o teu Deus!"

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QUARTA-FEIRA

Ano: C

Santo do dia: São Pedro e São Paulo Apóstolos - principais líderes da Igreja Cristã.

Cor litúrgica do dia: VERDE

Anos Pares

13ª Semana do Tempo Comum.


Primeira leitura  



Leitura da Profecia de Amós (5,14-15.21-24)

14 Buscai o bem, não o mal, 
para terdes mais vida, 
só assim o Senhor Deus dos exércitos 
vos assistirá, como tendes afirmado. 
15 Odiai o mal, amai o bem, 
restabelecei a justiça no julgamento, 
talvez o Senhor Deus dos exércitos 
se compadeça do resto da tribo de José. 
21 'Aborreço, rejeito vossas festas, 
não me agradam vossas assembleias de culto. 
22 Se me oferecerdes holocaustos, 
não aceitarei vossas oblações 
e não farei caso 
de vossos gordos animais de sacrifício. 
23 Livra-me da balbúrdia dos teus cantos, 
não quero ouvir a toada de tuas liras. 
24 Que a justiça seja abundante como água 
e a vida honesta, como torrente perene.' 

- Palavra do Senhor.

R. Graças a Deus.

Salmo Responsorial  
(Sl 49, 7-13. 16bc-17 (R. 23b))


R. A todos que procedem retamente,
eu mostrarei a salvação que vem de Deus.


7 'Escuta, ó meu povo, eu vou falar; + 
ouve, Israel, eu testemunho contra ti: * 
Eu, o Senhor, somente eu, sou o teu Deus!   R. 

8 Eu não venho censurar teus sacrifícios, * 
pois sempre estão perante mim teus holocaustos; 
9 não preciso dos novilhos de tua casa * 
nem dos carneiros que estão nos teus rebanhos.   R. 

10 Porque as feras da floresta me pertencem * 
e os animais que estão nos montes aos milhares. 
11 Conheço os pássaros que voam pelos céus * 
e os seres vivos que se movem pelos campos.   R. 

12 Não te diria, se com fome eu estivesse, * 
porque é meu o universo e todo ser. 
13 Porventura comerei carne de touros? * 
Beberei, acaso, o sangue de carneiros?   R. 

16b Como ousas repetir os meus preceitos * 
16c e trazer minha Aliança em tua boca? 
17 Tu que odiaste minhas leis e meus conselhos* 
e deste as costas às palavras dos meus lábios!   R. 

Evangelho

— O Senhor esteja convosco.
R. Ele está no meio de nós.

 Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo São Mateus (8,28-34)

R. Glória a vós, Senhor.

Naquele tempo: 
28 Quando Jesus chegou à outra margem do lago, 
na região dos gadarenos, 
vieram ao seu encontro dois homens possuídos pelo demônio, 
saindo dos túmulos. 
Eram tão violentos, 
que ninguém podia passar por aquele caminho. 
29 Eles então gritaram: 
'O que tens a ver conosco, Filho de Deus? 
Tu vieste aqui para nos atormentar antes do tempo?' 
30 Ora, a certa distância deles, 
estava pastando uma grande manada de porcos. 
31 Os demônios suplicavam-lhe: 
'Se nos expulsas, manda-nos para a manada de porcos.' 
32 Jesus disse: 'Ide.' 
Os demônios saíram, e foram para os porcos. 
E logo toda a manada atirou-se monte abaixo 
para dentro do mar, afogando-se nas águas. 
33 Os homens que guardavam os porcos fugiram 
e, indo até à cidade, contaram tudo, 
inclusive o caso dos possuídos pelo demônio. 
34 Então a cidade toda saiu ao encontro de Jesus. 
Quando o viram, 
pediram-lhe que se retirasse da região deles. 
—  Palavra da Salvação.
R. Glória a vós, Senhor.
Homilia
Apesar de toda evidência do amor de Jesus, existem pessoas que não o aceitam, e fazem isso porque consideram a aceitação de Cristo e de suas exigências como perda de algo a que estão apegados como uma verdadeira idolatria. Para os gadarenos, parece que é melhor ficar com os porcos, mesmo que seja com o diabo junto, do que aceitar um irmão resgatado e reconhecer a manifestação do amor salvífico de Deus. De fato, rejeitar Jesus em vista de algum bem material constitui-se em uma atitude diabólica, uma verdadeira idolatria.
Fonte CNBB

A Bíblia descreve pelo menos 39 milagres que Jesus realizou durante o Seu Ministério Público, e vários outros milagres com ele, são descritos, como seu nascimento, Transfiguração, Ressurreição e Ascensão. Esta apresentação dá uma sequência cronológica dos Milagres, tal como foi apresentado nos quatro Evangelhos. Cada evento inclui a referência adequada escritural. Além disso, a localização dos eventos é indicada, para melhor seguir as viagens do Senhor, enquanto Ele estava na Terra.

O sinal mais evidente da chegada do Reino era a vitória sobre essas forças do mal que provocava muito sofrimento. Esses demônios faziam o homem escravo e os levavam a viver fora da realidade, como morar em cemitério, ser agressivo, quebrar grilhões e se ferirem.

O endemoniado sabe da origem, do poder e da ação de Jesus. Sabe e conhece os relatos das curas que Cristo realizava, por isso O pergunta: Filho de Deus, o que o Senhor quer de nós? O Senhor veio aqui para nos castigar antes do tempo? Se o Senhor vai nos expulsar, nos mande entrar naqueles porcos!

Em duas palavras: Pois vão! Jesus responde e Suas palavras produzem efeito. O homem fica curado. Jesus ao curá-lo devolve o direito de convívio com a comunidade, realizando assim a chegada do Reino também para quem não acreditava. Assim, se entende que a salvação não é somente para um povo ou uma religião, é para todos. Quanto aos prejuízos causados pela morte dos porcos devido a expulsão dos demônios, quero crer que foi por misericórdia para com os donos desses animais, que Jesus permitira lhes sobreviesse o prejuízo. É que eles se achavam absorvidos em coisas terrestres, e não se importavam com os grandes interesses da vida espiritual. Cristo desejava quebrar o encanto da indiferença egoísta, a fim de lhe poderem aceitar a graça que redime e salva proporcionando-lhes a vida eterna.

E a atitude dos moradores ao expulsarem Jesus da sua região, foi uma recusa total da salvação trazida por Ele. Oxalá, reconhecendo o poder de Jesus, o projeto de vida eterna, na pessoa de Jesus entre nós, cantemos a Deus um hino de louvor e de ação de graças!

Gritarmos, como aqueles dois homens o que o Senhor quer de nós? Só que sem desespero, porque Ele não veio para nos perder, mas para nos ganhar eternamente. Seu projeto é de vida eterna.

Pai coloca-me bem junto de teu Filho Jesus, para que as forças do mal não prevaleçam contra mim nem me mantenham prisioneiro de seu poder opressor.
Fonte Canção Nova
Deus os Abençoe! 
Paz e Bem.

in Corde Jesu, semper.